在高新技术飞速发展之际，查理和巴菲特默契地对科技股的投资选择了忽视，依旧将目光放在一些从事生产和制造的企业。这种谨慎源自第一次投资的失败，而就是这次投资差点使查理放弃了之后的投资生涯。他在投资初期拿出了所有的积蓄投资了帕萨迪纳的一家企业，并十分看好该企业所研发的新型电报机，但不久之后，磁带问世，导致这款电报机在投入市场后，在全球范围内只售出了三台，查理也因此失去了所有的钱。这次经历使得查理在很长一段时间都避免在科技领域进行风险投资。
而巴菲特在评估股票内在价值时采用了一种自由现金流的模型。他在1994年《致股东的一封信中》提到，一只股票的内在价值取决于该企业所产生现金的折现值，其核心在于该企业是否存在持续创造现金的能力。没有或虚构自然不算，但不自由的现金流也不算在内，“不自由”的意思是
一家企业虽然有钱，但无法自由支配，上游被供应商限制，必须先付款才能发货，下游被客户拖欠，无法彻底结清余款。
第二，拒绝与道德品质有问题的人进行交易。查理和巴菲特在投资时，对企业的管理团队也有一定的要求，尤其是在道德品质方面。他们是否存在操纵股价、灰色并购的行为，这些过往的信用记录十分重要。我们不要指望一些道德败坏的管理者能够在巨大利益面前保持本心。因此，我们需要规避企业自身的经营风险，同样也要警惕企业经营人所存在的道德风险。
5.工作中的说服，要诉诸利益而非诉诸理性。
本杰明•富兰克林说：“如果你想要说服别人，要诉诸利益，而非诉诸理性。”关于诉诸利益这一点，查理深以为然。相较于讲道理，利益才是人们关注的核心，在说服中阐述清楚利益关系，往往更容易令人信服。
富兰克林有十三个人生信系。
节制：食不可过饱，饮不可过量。
缄默：沟通必须利人或利己，避免没有意义的闲聊。
秩序：生活中的物品要放置有序，工作时间合理安排。
决心：决定自己该做的事，并做好这些该做的事。
节俭：花费必须利人或利己，否则即为浪费。
勤勉：珍惜时间，做一些有用的事情，放弃一些不必要
的举动。
真诚：不欺瞒、损害他人，言必信，行必果。
正义：不可损人利己，应履行自己应尽的义务。
中庸：避免任何情况的极端意识形态。
清洁：住所、衣物、身体保证干净。
平静：避免为一些琐事和无法改变的事而庸人自扰。
贞洁：控制两性之间的欲望。
谦逊：向耶稣和苏格拉底学习。
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